000 03281naaaa2200469uu 4500
001 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/85383
005 20260216164814.0
003 oapen
006 m o d
007 cr|mn|---annan
008 20220701s2019 xx |||||o ||| 0|fra d
020 _abooks.europhilosophie.793
020 _a9791095990222
040 _aoapen
_coapen
024 7 _a10.4000/books.europhilosophie.793
_cdoi
041 0 _afra
042 _adc
072 7 _aJHB
_2bicssc
100 1 _aMaesschalck, Marc
_4edt
700 1 _aLoute, Alain
_4edt
700 1 _aMaesschalck, Marc
_4oth
700 1 _aLoute, Alain
_4oth
245 1 0 _aNouvelle critique sociale
_bEurope — Amérique Latine | Aller — Retour
260 _aToulouse
_bEuroPhilosophie Éditions
_c2019
336 _atext
_btxt
_2rdacontent
337 _acomputer
_bc
_2rdamedia
338 _aonline resource
_bcr
_2rdacarrier
490 1 _aContre\Champs
506 0 _aOpen Access
_2star
_fUnrestricted online access
520 _aEn proposant un aller-retour entre l’Europe et l’Amérique latine sur la question d’une nouvelle critique sociale, cet ouvrage offre un milieu d’expérimentation. Il propose de tester concrètement le rôle d’un déplacement vers une perspective posée en extériorité de l’occidentalité de la raison critique. Selon certains travaux sociologiques, la critique sociale tendrait à s’affaiblir progressivement parce qu’elle finit par s’adapter aux objets qu’elle prend pour cible en reproduisant certains aspects de leurs limites et de leur logique de fonctionnement. En symbiose avec le processus qu’elle dénonce, la critique favoriserait ainsi son internalisation par le renouvellement théorique de l’appareil idéologique du capitalisme. L’issue à cette tendance à l’internalisation et à l’autoréférentialité pourrait résider dans la confrontation à une extériorité. Il s’agirait de déplacer la critique sociale vers une pratique qui se veut extérieure à la raison occidentale et qui, en conséquence, l’amènerait à désobéir aux cadres épistémiques qu’elle s’est elle-même imposés. En choisissant une telle voie, cet ouvrage essaie de mettre en pratique ce que des penseurs latino-américains ont nommé une « option décoloniale ». En suivant leurs critiques de la « colonialité du pouvoir » à la fois intériorisée et admise comme non optionnelle, il s’agit de produire les conditions de genèse d’une position tierce irréductible tant à l’identité qu’à l’altérité qui l’interrompt, une position d’issue à l’enferment et à sa négation. Bref, renouer avec l’optionalité radicale du pouvoir.
540 _aAll rights reserved
_4http://oapen.org/content/about-rights
546 _aFrench
650 7 _aSociology
_2bicssc
653 _aconnaissance
653 _acritique sociale
653 _adécolonisation
653 _aémancipation
653 _aidéologie
653 _athéorie critique
856 4 0 _awww.oapen.org
_uhttps://books.openedition.org/europhilosophie/793
_70
_zDOAB: download the publication
856 4 0 _awww.oapen.org
_uhttps://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/85383
_70
_zDOAB: description of the publication
999 _c62
_d62