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L’État du califat La société sunnite irakienne face à la violence (1991-2015)
Jabar, Faleh A.
L’État du califat La société sunnite irakienne face à la violence (1991-2015) - Marseille Diacritiques Éditions 2024 - 1 electronic resource (222 p.) - Sciences humaines et sociales .
Open Access
« L’État islamique est à la fois un mouvement et une idéologie, et il reflète un courant social depuis longtemps présent au sein des univers arabe et islamique, même s’il a revêtu différentes formes et que les forces qui l’ont incarné se sont transformées. Mais sa récente et fracassante montée en puissance est indéniablement liée à la crise de l’État irakien et à son impuissance – si ce n’est son opposition – face à deux revendications fondamentales : l’ouverture démocratique et l’intégration de la pluralité. En ce sens, l’instauration de l’État du califat illustre avant tout la crise existentielle de l’État irakien et son incapacité à concevoir des politiques reconnaissant la multiplicité des identités qui composent nos sociétés arabes orientales. Un siècle après sa création dans un contexte colonial, l’État irakien demeure porteur d’une logique centrée sur l’hégémonie d’une identité face aux autres. » Faleh A. Jabar
Creative Commons
French
12h8l 9791097093440 9791097093426
10.4000/12h8l doi
Politics and government
Sociology
ISIS Baath califate Islamic State
L’État du califat La société sunnite irakienne face à la violence (1991-2015) - Marseille Diacritiques Éditions 2024 - 1 electronic resource (222 p.) - Sciences humaines et sociales .
Open Access
« L’État islamique est à la fois un mouvement et une idéologie, et il reflète un courant social depuis longtemps présent au sein des univers arabe et islamique, même s’il a revêtu différentes formes et que les forces qui l’ont incarné se sont transformées. Mais sa récente et fracassante montée en puissance est indéniablement liée à la crise de l’État irakien et à son impuissance – si ce n’est son opposition – face à deux revendications fondamentales : l’ouverture démocratique et l’intégration de la pluralité. En ce sens, l’instauration de l’État du califat illustre avant tout la crise existentielle de l’État irakien et son incapacité à concevoir des politiques reconnaissant la multiplicité des identités qui composent nos sociétés arabes orientales. Un siècle après sa création dans un contexte colonial, l’État irakien demeure porteur d’une logique centrée sur l’hégémonie d’une identité face aux autres. » Faleh A. Jabar
Creative Commons
French
12h8l 9791097093440 9791097093426
10.4000/12h8l doi
Politics and government
Sociology
ISIS Baath califate Islamic State